본문 바로가기

분류 전체보기

 (240)
지원금복지, 자립을 무너뜨린다–관자의 경고 2편 | 형세의 환상 자립 없는 국력은 허상이다. 관자의 통치 철학이 경고한다. 📘 시리즈 안내 《지원금 복지, 자립을 무너뜨린다 – 관자의 경고》시리즈는 관중의 『관자』를 바탕으로 오늘날의 복지, 자립, 정치 윤리를 다시 묻는 철학 에세이 시리즈입니다. 보조금 중독, 형세의 환상, 미혹의 정치—세 가지 키워드를 중심으로 전개됩니다. 관자는 2,500년 전에도 오늘의 우리를 경고했다. **우리는 지금, 무엇을 착각하고 있는가?** 🧭 눈앞의 형세보다, 실력과 덕을 묻다 “군주의 공은 나라를 부강하게 함에 있고, 폐백이나 보옥이 없더라도 제후가 감히 침범하지 못한다.” — 『관자』, 형세해 편 🌿 지금 우리가 착각하고 있는 것요즘 한국 사회를 보면,눈앞의 이익과 보이는 세력에 따라정책은 바쁘게..
당뇨·인슐린저항성·췌장회복 2편 | 구조를 보라 혈당은 결과일 뿐이다.몸 안에서 저항성이 쌓여 구조가 무너지는 과정을 이해해야 회복이 시작된다.📘 1편에서 나는 한 직장인의 질문을 따라“왜 당뇨 진단 후 얼마 지나지 않아 췌장암으로 이어지는가?”를 살폈다.그 질문은 결국 몸 안에서 벌어지는보이지 않는 구조적 흐름에 닿아 있었다.증상과 병명 뒤에는 말없이 흘러가는 과정들이 존재한다.그 과정이 이해되지 않으면어떤 처방도 본질에 도달할 수 없다.그래서 이번 2편에서는수치가 아니라,그 수치를 만들어낸 원인—저항성과 췌장의 오해 구조 속으로 들어간다.🟩 1. 혈당은 지표다, 원인은 아니다 📉혈당이라는 숫자는몸 안에서 일어난 일의 마지막 줄이다.불이 난 뒤 창밖에 보이는 연기와 같다.연기를 본다고 불이 난 원인을 이해할 수는 없다.당뇨도 같다.혈당은 지표이..
소녀는 떠났고, 나는 남았다 1화 | 노을진 창가, 소녀를 들으며 “떠난 사람을 기다리는 자는, 기억이 아닌 사랑 속에 머문다. 〈소녀〉를 들으며, 멈춰선 남자의 이야기.”📘 《소녀는 떠났고, 나는 남았다》시리즈 1화 / 노을진 창가, 소녀를 들으며— 머무는 사랑의 철학 “떠난 사람을 기다리는 자는,기억이 아닌 사랑 속에 머문다.” 📎 시리즈 소개 《소녀는 떠났고, 나는 남았다》떠나는 이와 머무는 이.사랑은 정말, 함께 있을 때만 완성되는 걸까? 회차감정중심 장면 / 매주 목요일 발행 1화 여운과 회고 라디오와 노을, 고요한 첫 장면 2화 이별의 시작 국밥집, 말없는 마지막 식사 3화 냉소와 대립 현실적 커플의 ..
지원금복지, 자립을 무너뜨린다–관자의 경고 1편 | 후손을 담보로 복지는 권리가 아니라 기회다. 자립 없이 복지는 미래의 빚일 뿐이다.후손을 담보로 – 복지는 자립의 발판인가, 미래의 살인가? “군주의 죄는 나라를 빈약하게 함에 있고, 공은 나라를 부강하게 함에 있다.”— 『관자』, 형세해 편 중에서 《지원금 복지, 자립을 무너뜨린다 – 관자의 경고》 시리즈 안내이 시리즈는 춘추시대 관중(管仲)의 『관자』에 담긴 통치 철학을 바탕으로,오늘날 우리가 마주한 복지의 본질과 자립의 윤리를 다시 묻는 글입니다.보조금이 일상이 된 사회,정치가 혜택으로 사람을 미혹하는 구조,실력 없이 보호만 요구하는 국민이 세 가지 문제를 중심으로, 관자의 지혜가 오늘날 어떤 경고를 주는지를 세 편에 걸쳐 짚습니다.복지란 정말 좋은 것인가?아니면 아직 태어나지 않은 아이의 식탁에서 가져온 음식..
당뇨·인슐린저항성·췌장회복 1편 | 질문이 살린다 당뇨는 숫자의 문제가 아니라 몸의 구조가 무너지는 흐름이다.왜 췌장 문제가 갑자기 생기는지, 질문에서 회복이 시작된다.📘 한 사람의 억울함에서 시작된 질문얼마 전 Threads에 한 글이 올라왔다.당뇨 진단을 받고 약을 먹은 지 얼마 되지 않은 사람이건강검진에서 갑작스러운 췌장암 진단을 받았다는 이야기였다.그 문장은 슬픔이 아니라, 억울함에 가까웠다. “매일 술 마시는 친구들은 멀쩡한데왜 약 잘 먹던 나는 췌장암인가요?” 나는 그 글을 읽고 잠시 멈췄다.이건 단순히 운이 나쁜 한 사람의 이야기가 아니다.왜 이런 일이 반복되는가?그 질문은 우리 모두에게 남겨진 문제다.그래서 나는 처음부터 다시 묻기로 했다.몸 안에서는 정말 어떤 일이 벌어지고 있을까?🟩 ① 당뇨는 ‘수치’가 아니라 ‘흐름’이다우리는..
유목민식사. 발효와 자연리듬 5편 | 건강한 패스트푸드 나는 이제 패스트푸드를 거스르지 않는다.다만, 그 속도를 내 몸의 리듬으로 되돌릴 뿐이다.이 글은 시리즈 〈📘 유목민 식사로 돌아가는 법〉의 5편입니다.지난 4편에서는, 단백질을 먹는 시대에서단백질을 ‘소화시키는’ 시대로 넘어가는 철학을 살펴보았습니다.염소우유 한 잔의 발효 속에 ‘기억하는 몸’이 깨어났고,도시형 장 리듬을 복원하는 실천이 시작되었습니다. 이번 5편은, 빠른 시대의 속도를 거스르지 않되,그 리듬을 나만의 방식으로 조율하는 회복의 기술에 대해 다룹니다.아이린, 카브르마, 생계식, 발효, 침묵 —이 모든 조합을 통해'빠른 속도와 느린 철학이 공존하는 식사'를 만들어갑니다. 🧭 시리즈 흐름 안내:1️⃣ 현대인의 허기 구조2️⃣ 고기와 발효의 리듬3️⃣ 도시형 회복식 실험4️⃣ 단백질을 소화..
유목민식사. 발효와 자연리듬 4편 | 아이린과 소화 단백질을 먹는 시대에서, 단백질을 ‘소화시키는’ 시대로.염소우유 한 잔의 발효 속에 삶의 리듬이 되살아난다. 📗 이 글은 시리즈〈📘 유목민 식사로 돌아가는 법〉의 4편입니다.우리는 지금,고기를 먹는 리듬에서 → 그것을 받아들이는 리듬으로 넘어가고 있습니다.단백질을 익히는 것만으로는 부족합니다.이제는 소화하고 기억하는 방식까지 회복해야 합니다. 이번 4편은,‘먹는 행위 너머의 철학’을 실천하는 첫 발걸음입니다.불 없이 익히는 발효, 균을 심고 기다리는 도시형 리듬 —이 모든 것이 몸의 회복을 위한 새로운 언어가 됩니다. 🧭 시리즈 흐름 안내:1️⃣ 현대인의 허기 구조2️⃣ 고기와 발효의 리듬3️⃣ 도시형 회복식 실험✅ 4️⃣ 단백질을 소화시키는 철학 (← 현재 이 글)5️⃣ 덜 먹는 용기, 리듬의 정..
유목민식사. 발효와 자연리듬 3편 | 불 없는 철학, 카브르마 3,000원의 닭과 한 줌의 기름으로, 나는 불 없이 리듬을 익혔다.유목민이 남긴 불의 철학은, 도시인의 생계식이 되었다.📗 이 글은 시리즈〈📘 유목민 식사로 돌아가는 법〉의 3편입니다.도시에서 잃어버린 ‘리듬의 식사’를 회복하기 위해우리는 고기, 불, 발효, 기다림이라는 옛 지혜를 되새겨야 합니다. 고기는 단백질이고,불은 그 단백질에 리듬을 더하는 언어이며,발효는 그 리듬을 몸이 받아들이게 해주는 기억 장치입니다. 이번 3편은,‘철학에서 실천으로 건너가는 고개’입니다.머리로만 이해했던 회복이,이제 손으로 익히는 리듬이 됩니다.🧭 시리즈 흐름 안내:1️⃣ 현대인의 허기 구조2️⃣ 고기와 발효의 리듬✅ 3️⃣ 도시형 회복식 실험 (← 현재 이 글)4️⃣ 단백질을 소화시키는 철학5️⃣ 덜 먹는 용기..

티스토리툴바